Учёный-историк Смирнов А.П. — один из разработчиков чувашской истории, и имевший прямое отношение к исторической науке поволжских народов. Родившийся в семье присяжного поверенного 29 мая 1899 года в Москве Смирнов Алексей Петрович прожил 75 лет, занимаясь советской историей и археологией. Специализировался выходец из еврейской семьи в области финно-угорской и булгарской истории.

В 1929 году Алексей Смирнов защитил кандидатскую диссертацию на тему «Археология прикамских финнов в Х-XIV вв» (запомните эту кандидатскую тему ученого). К этой научной теме он будет возвращаться и позже, прилагая большие усилия в целях утверждения «автохтонной» теории на практике среди поволжских народов, в том числе среди чувашей и татар. Почему он так усердно начал поддерживать теорию «автохтонности — принадлежности народа по происхождению к местной территории», на это напрямую повлияли политические процессы происходившие в СССР до войны.

Докторскую работу академик Смирнов, включённый в плеяду известных учёных СССР, защитил по теме «Волжские болгары».

Далее...

Татьяна Вашуркина

Татьяна Вашуркина стала победителем объявленного конкурса на соискание вакантной должности руководителя Издательского дома "Хыпар" (Весть). Об этом стало известно во второй половине дня 14 февраля. Вначале эта новость появилась в Интернете. Затем - на официальном сайте Министерства информационной политики и массовых коммуникаций ЧР.

Как сообщается, Татьяна Вашуркина родилась в 1982 году в Шумершинском районе ЧР. Окончила Факультет журналистики ЧувГУ. В последние время работала главным редактором районной газеты "Таван Ен" (Родной край) Чебоксарского района ЧР.

В опросе ИД «Хыпар» может принять участие любой желающий

В эти дни на сайте Издательского дома «Хыпар» проводится опрос читателей на тему «Какое из изданий Издательского дома «Хыпар» вам нравится больше всего?» («Хыпар» Издательство ҫурчӗн хӑш хаҫачӗ ытларах килӗшет?)

Согласно данным на 14 февраля 2017 года, самой популярной газетой Издательского дома «Хыпар» является «Ҫамрӑксен хаҫачӗ» (Молодежная газета) — она набрала 57% голосов. Далее следуют газеты «Хыпар» (Весть) и «Чӑваш хӗрарӑмӗ» (Чувашская женщина) — у них по 14%.

За «Тантӑш» (Ровесник), «Сывлӑх» (Здоровье), «Кил-ҫурт, хушма хуҫалӑх» (Дом, приусадебное хозяйство) проголосовало совсем немного читателей (по 5%). В аутсайдерах в настоящее время числится газета «Хресчен сасси» (Голос крестьянина) — в ее арсенале ни одного голоса.

Не исключено, что процентность популярности «хыпаровских» газет удастся выровнять новому директору-главному редактору Издательского дома «Хыпар», имя которого станет известно в ближайшее время. Все четыре претендента на эту почетную должность (главный редактор районной газеты «Тӑван Ен» (Родной край) Чебоксарского района Татьяна Вашуркина, редактор газеты «Чӑваш хӗрарӑмӗ» (Чувашская женщина) Маргарита Ильина, временно исполняющий обязанности директора-главного редактора Издательского дома «Хыпар» Дмитрий Моисеев и главный редактор детского журнала «Асамат&Шевле» Владислав Николаев) — опытные журналисты и редакторы.

Далее...

Чувашская молодёжная общественная организация «Общество национально-культурного возрождения «Ирӗклӗх» (Свобода) выбрало для себя логотип — графическое изображение черно-бурой лисы в прыжке над зелёной травой.

В обосновании такого выбора выбора говорится, что в наше жестокое время нации можно рассчитывать только на себя. Чтобы выжить в этом «безумном мире», приходится учитывать все риски. В природе пример выживаемости и находчивости пример показывают лисы.

Чувашский народ отличается терпеливостью и стойкостью. В трагических перипетиях истории нации приходилось выживать в экстремальных обстоятельствах, в том числе — в лесах и оврагах, как это делают звери. Поэтому организация и выбрала данный образ-символ.

Заметим также, что в легендах и преданиях тюркских народов имеется схожий национальный символ — образ волчицы, которая спасла и выкормила мальчика, который стал основателем рода. Аналогичный сюжет известен у древних римлян.

В Национальной библиотеке ЧР состоялось заседание Центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС). В нём участвовали также члены исполкома Союза чувашских краеведов. Собрание вёл председатель ЦСЧС Виталий Станьял.

Совет подвёл итоги работы за 2016-й год и наметил план работы на 2017-й год. Старейшины также обновили состав Совета. Как и прежде, на заседания и собрания приглашаются чувашские гражданские активисты зрелого возраста и энергичные представители более молодого поколения. Это обеспечивает необходимую и естественную преемственность поколений.

Участники заседания рассмотрели предложения о составлении и выпуске Национального календаря.

О подготовке к 150-летию со дня рождения Николая Ашмарина

По предложению председателя Совет принял Обращение к Главе ЧР с предложением плана мероприятий к предстоящему в 2020-м году 150-летию со дня рождения выдающегося российского учёного-языковеда, составителя 17-томного Словаря чувашского языка Николая Ашмарина (1870-1933). Старейшины предлагают издать Собрание сочинений учёного, установить памятники в Чебоксарах и на могиле Ашмарина на Арском кладбище в Казани.

Далее...

На днях в Национальной библиотеке состоялось обсуждение по вопросам развития газеты «Хыпар». Среди участников можно было найти как нынешних редакторов, так и занимавших это место несколькими годами ранее. Также в обсуждении вопросов приняли участие обычные чувашские активисты, писатели, журналисты.

Новый формат видеодискуссий на чувашском языке решили реализовать Фонд чувашской национальной культуры «Сӑвар» вместе с Чувашским народным сайтом. В дискуссии приняли участие Арсений Тарасов, Владислав Николаев, Тимӗр Тяпкин, Дмитрий Моисеев, Алексей Леонтьев, Аҫтахар Плотников, Станислав (Убасси) Александров, Александр Белов. Подведя итоги, каждый из них согласился, что прожившая более 110 лет газета, несмотря ни на какие трудности, должна существовать и развиваться.

Первый номер газеты «Самар Ен»

В ответ на недавнюю публикацию о самарской областной чувашской газете «Самар Ен» (http://ru.chuvash.org/news/2364.html) Чувашский народный сайт получил телефонное сообщение от главного редактора издания — народного академика Николая Давыдова. Николай Витальевич подтвердил, что газета в конце 2016 года из-за финансовых и других затруднений пропустила несколько номеров, но, несмотря на всякие непредвиденные препятствия, не закрывалась. Сейчас положение редакции поправляется, и в скором времени Национальная библиотека Чувашской Республики получит полный комплект газеты за 2016 год.

По словам Николая Давыдова, все намеченные программы культурной автономии самарских чувашей «Пехиль» и газеты «Самар Ен» выполняются неукоснительно. В 2017 году актив диаспоры особое внимание уделяет улучшению преподавания чувашского языка и культуры в Самарской области и готовит документы для организации подготовки и переподготовки специалистов у себя в области через областной институт подготовки работников образования.

Победители опроса «Человек года – 2016» Леонид Волков (слева) и Владимир Болгарский

Чӑваш халӑх сайчӗ (Чувашский народный сайт) подвёл итоги опроса своих читателей на звание «Человек года — 2016».

По итогам электронного голосования администрация сайта сегодня объявила двух победителей опроса. Ими стали: Леонид Волков - бывший Полномочный представитель Чувашской Республики при Президенте РФ и московский юрист, публицист и общественный деятель Владимир Болгарский.

Леонид Волков принципиально отстаивает в суде свою невиновность и честное имя после незаконного, по его мнению, обвинения. (Во время работы на должности Постпреда Чувашии в Москве Волков также показал себя активным организатором многих полезных дел совместно с Московской чувашской национально-культурной автономией.) Об этом сообщали Информационное агентство «Регнум», Чувашский народный сайт, упоминал в своём обзоре сайт «Idel.Реалии», писали другие СМИ.

Владимир Болгарский — инициатор и организатор установки чувашскими гражданскими активистами памятного знака у городища Фанагория на Таманском полуострове Краснодарского края летом 2016 года. По мнению историков — именно на этом месте располагалась столица Великой Болгарии в седьмом веке нашей эры.

Далее...

Злободневные моменты истории становления автономии и государственности чувашского народа в начале ХХ века, требующие переосмысления в XXI веке

За последнее столетие изучение истории чувашского национального движения начала ХХ в. претерпевало неоднократные изменения.

Сначала в 1917-1920 гг. ее деятелей называли героями, а результаты славными. Затем, в условиях большевистской идеологии в 1920-х гг., стали говорить и об ошибках (Д.П. Петров-Юман).

В радикальные 1930-ые гг., чувашских лидеров движения, за редким исключением, отнесли к классовым врагам (И.Д. Кузнецов), а в 1950-ых гг. туда уже отнесли всех остальных без разбору (Я.К. Павлов).

В 1960-80-ых чувашские исследователи пытались хоть как-то реабилитировать их, создав компромиссную формулу об их классовой незрелости, но двигавшихся в истинном советском направлении (С.А. Артемьев, И.Е. Петров, В.Н. Любимов).

На рубеже ХХ-ХХI вв. стало принято уже говорить о ведущем влиянии общероссийской и татарской интеллигенции, на чувашское движение, которое в результате показало немалые результаты (А.

Далее...